O significado militar por trás do "Real" da Feira de Abril, uma das lendas que poucos conhecem
A etimología oferece uma resposta mais reveladora que as múltiplas lendas urbanas que têm florescido ao longo das décadas
Cedo, Sevilla voltará a bater ao compás do cante, o albero e o rebujito. A Feira de Abril, que neste ano começa a madrugada da segunda-feira próxima, se alça como uma semana de embrujo e tradição, onde a cidade inteira, e grande parte de Espanha, se viste de gala para se render ante uma de suas celebrações mais queridas e esperadas.
Mas entre volantes e farolillos, poucos consertam no peso histórico e linguístico que esconde uma das palavras mais emblemáticas do evento: o Real. Por que se chama assim o recinto ferial? Que ecos do passado ressoam depois dessa simples palavra que todos pronunciam sem se deter ao pensar?
As lendas urbanas
A etimología oferece uma resposta mais reveladora que as múltiplas lendas urbanas que têm florescido ao longo das décadas.
Ainda que alguns afirmam que o nome procede do "real"–aquela moeda de 25 céntimos de peseta que, dizem, custava o trajecto em carro de cavalos até o recinto–, ou que foi uma concessão regia de Isabel II, o verdadeiro é que o termo afunda suas raízes bem mais atrás, na história profunda da língua e do território.
O significado militar
Segundo a Real Academia Espanhola, o uso do vocablo "real" para designar o recinto da Feira remete a uma acepción militar. Em tempos da Reconquista, conhecia-se como real ao acampamento onde se instalavam os exércitos, particularmente o espaço reservado para o rei ou o general.
A palavra, com sabor a história viva, prove/provem do árabe hispânico rahal, que a sua vez deriva do árabe clássico rahl, e designava um lugar de descanso, uma aldeia ou ponto de acampada.
Uma dimensão culta e nobre da festa
Por conseguinte, o Real da Feira não é somente uma estrutura efémera de casetas e luzes, senão uma evocación daqueles antigos assentamentos militares que acompanhavam as campanhas medievales, como as do rei Fernando III durante a conquista de Sevilla.
Esse poso histórico, que permanece escondido depois da alegria dos trajes de flamenca e o vaivém dos cavalos, contribui uma dimensão insospechadamente culta e nobre à festa. Porque a Feira não só é folclore; também é filología, memória e, como diriam alguns sábios andaluces com essa elegancia que roza o poético, duende com fundamento.
